📖 聊斋志异

錢卜巫

第八卷 · 第 30 篇 · 蒲松龄

夏商,河間人。其父東陵,豪富侈汰,每食包子,輒棄其角,狼藉滿地。人以其肥重,呼之“丟角太尉”。暮年,家綦貧,日不給餐。兩肱瘦,垂革如囊,人又呼“募莊僧”――謂其掛袋也。臨終,謂商曰:“餘生平暴殄天物,上千天怒,遂至饑凍以死。汝當惜福力行,以蓋父愆。”商恪遵治命,誠樸無二,躬耕自給。鄉人鹹愛敬之。富人某翁哀其貧,假以資,使學負販,輒虧其母。愧無以償,請爲傭。翁不肯。商瞿然不自安,盡貨其田宅,往酬翁。翁詰得情,益憐之,強爲贖還舊業,又益貸以重金,俾作賈。商辭曰:“十數金尚不能償,奈何結來世驢馬債也?”翁乃招他賈與偕。數月而返,僅能不虧。翁不收其息,使複之。年餘,貨資盈葷,歸至江,遭颶,舟幾覆,物半喪失。歸計所有,略可償主,遂語賈曰:“天之所貧,誰能救之?此皆我累君也!”乃稽簿付賈,奉身而退。翁再強之,必不可,躬耕如故。每自歎曰:“人生世上,皆有數年之享,何遂落拓如此?”

會有外來巫,以錢蔔,悉知人運數。敬詣之。巫,老嫗也。寓室精潔,中設神座,香氣常熏。商入朝拜訖,巫便索資。商授百錢,巫盡内木筒中,執跪座下,搖響如祈簽狀。已而起,傾錢入手,而後於案上次第擺之。其法以字爲否,幕爲亨。數至五十八皆字,以後則盡幕矣。遂問:“庚甲幾何?”答:“二十八歲。”巫搖首曰:“早矣!早矣!官人現行者先人運,非本身運。五十八歲,方交本身運,始無盤錯也。”問:“何謂先人運?”曰;“先人有善,其福未盡,則後人享之;先人有不善,其禍未盡,則後人亦受之。”商屈指曰:“再三十年,齒已老耄,行就木矣。”巫曰:“五十八以前,便有五年回潤,略可營謀。然僅免饑寒耳。五十八之年,當有巨金自來,不頂力求。官人生無過行,再世享之不盡也。”

别巫而返,疑信半焉。然安貧自守,不敢妄求。後至五十三歲,留意驗之。時方東作,病痞不能耕。既痊,天大旱,早禾盡枯。近秋方雨,家無别種,田數畝悉以種穀。既而又旱,養菽半死,惟穀無恙,後得雨勃發,其豐倍焉。來春大饑,得以無餒。商以此信巫,從翁貸資,小權子母,輒小穫。或勸作大賈,商不肯。迨五十七歲,偶茸牆垣,掘地得鐵釜。揭之,白氣如絮,懼不敢發。移時,氣盡,白鏹滿甕。夫妻共運之,秤計一千三百二十五兩。竊議巫術小舛。鄰人妻入商家,窺見之,歸告夫。夫忌焉,潛告邑宰。宰最貪,拘商索金。妻欲隱其半,商曰:“非所宜得,留之賈禍。”盡獻之。宰得金,恐其漏匿,又追貯器,以金實之,滿焉,乃釋商。居無何,宰遷南昌同知。逾歲,商以懋遷至南昌,則宰已死。妻子將歸,貨其粗重。有桐油若幹簍,商以直賤,買之以歸。既抵家,器有滲漏,瀉注他器,則内有白金二鋌。遍探皆然。兑之,適得前掘鏹之數。商由此暴富,益贍貧窮,慷慨不吝。妻勸積貽子孫,商曰;“此即所以遺子孫也。”鄰人赤貧至爲丐,欲有所求,而心自愧。商聞而告之曰:“昔日事,乃我時數未至,故鬼神假子手以敗之,於汝何尤?”遂周給之。鄰人感泣。後商壽八十,子孫承繼,數世不衰。

異史氏曰:“汰侈已甚,王侯不免,況庶人乎!生暴天物,死無含飯,可哀矣哉!幸而鳥死鳴哀,子能幹蠱,窮敗七十年,卒以中興;不然,父孽累子,子複累孫,不至乞丐相傳不止矣。何物老巫,遂發天之祕?嗚呼!怪哉!”

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